수요기도회

1154수요 | 에스겔 맥잡기

설교자
김충만 목사
설교일자
2023-08-23
성경본문
에스겔 37.26-27

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1154수요 | 37.26-27

에스겔 맥잡기

 

1. 에스겔의 소명(1.1-3.27) *5(1.2)

  (1) 서언(1.1-3)

  (2) 보좌환상(1.4-28)

  (3) 에스겔의 소명(2.1-3.15) - 예언자(A)

  (4) 에스겔의 역할(3.16-27) - 파수꾼(B)

2. 심판 리포트(4.1-32.32) - 예언자(A'): 회개와 심판

  (1) 예루살렘 심판(4.1-24.27)

       임박한 심판(4.1-7.27)

       성전 심판(8.1-11.25) *6(8.1)

       성전 문지방에 이르니(9.3, 10.4) 여호와의 영광이 성전 문지방을 떠나서(10.18)

          → 동문에 머물고(10.19) 예루살렘 성읍 동편 감람산에 다시 머무르고(11.22-23)

       심판 비유(12.1-24.27) *7(20.1), 9(24.1)

          → 예루살렘 포위가 시작되다(24.2).

  (2) 이방나라의 심판(25.1-32.32)

       암몬, 모압, 에돔, 블레셋(25.1-17)

       두로(26.1-28.19) *11(26.1)

       시돈(28.20-26)

       애굽(29.1-32.32) *10(29.1), 27(29.17), 11(31.1), 12(32.1)

3. 구원 리포트(33.1-48.35): 회복

  (1) 회복에 대한 예언(33.1-39.29)

       파수꾼의 소명(33.1-33) - 파수꾼(B')

          → 586_ 예루살렘이 함락되었다(33.21).

       선한 목자(34.1-31)

       승전가(35.1-39.29)

  (2) 새예루살렘에 관한 환상(40.1-48.35) *25(40.1)

       청사진(40.1-42.20, 43.13-17, 46.19-24):

         “이스라엘 하나님의 영광이 동쪽에서부터 오는데(43.2)

         “여호와의 영광이 동문을 통하여 성전으로 들어가고(43.4)

         “여호와의 영광이 성전에 가득한지라(43.5, 44.4)

       여호와 삼마_여호와께서 거기 계시다(48.35)

 

에스겔(‘하나님께서 강하게 하시다’)은 제사장이면서 예언자다(1.2). 그는 여호야긴이 사로잡혀 바벨론으로 끌려갈 때(BC 598.12 - 597. 3) 함께 갔는데 그때 그의 나이 30세였다(1.1,2). 그러는 사이에 유다의 마지막 왕 시드기야(맛다니야, 597-86, 왕하24.18-25:21)가 예루살렘이 멸망하기까지 11년을 다스린다. 요시야의 셋째 아들이고 여호야긴의 삼촌인 맛다니야(시드기야)가 바벨론에 의해 왕위에 오른 것이다. 하지만 그는 애굽파(여호야긴을 적법한 왕으로 간주하는)바벨론파(예레미야) 사이에서 나약하기 그지없는 왕으로 11년을 통치한다. 바로 그 어간에 하나님의 심판 메시지가 에스겔에게 임한다.

한편 에스겔은 바벨론 그발 강가 사로잡힌 자 중에 있더니 하늘이 열리며 하나님의 이상을”(1.1) 보게 된다. “하늘이 열리고”(1.1a) 하나님의 계시가 임하는 순간 여호와’(인자)가 엄격하게 구분된다. 예언자라도 그는 여전히 인자에 불과한, 이것이 포로기의 하나님의 자기 계시다. 그렇다면 하나님의 패배와 이스라엘의 패배는 분리된다. , 이스라엘은 포로기일지라도 하나님은 변함없이 자신을 계시하시는 하나님이시다.

 

 

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    (8/23) 복음적 평화통일을 위한 100대 기도제목: 의료·과학·기술

    36 한국 경제와 기술과 과학을 이끌어갈 전문가들을 보호하여 주옵소서. 유능한 인재들이 해외로 유출되고 있습니다. IT, 바이오, 통신 등 다양한 분야에서 한국의 뛰어난 인재들이 개인의 사욕을 쫓지 않고 우국충정(憂國衷情)하게 하옵소서. 한국 정부와 기관들도 사람을 귀하게 여기고 존중하여, 어렵게 기른 인재들을 손쉽게 빼앗기지 않게 하옵소서.

    37 4차 산업혁명 시대의 변화에서 교회가 영적 지도력을 놓치지 않게 하옵소서. 인공지능, 로봇기술, 생명과학, 빅데이터 등 신기술이 인류에 유익이 될 수도 있고, 잔혹한 무기와 교만의 도구가 될 수도 있사오니, 교회가 지도력을 갖고 선용하도록 인도하게 하옵소서. 과학 만능주의를 타파하고 하나님의 통치 아래에서 말씀의 지도를 받는 과학 기술의 영역이 되게 하옵소서.

    38 의사를 비롯한 생명을 다루는 자들이 하나님을 경외하게 하옵소서. 낙태를 멈추고, 동성애를 옹호하는 이론들을 분쇄하며, 의료의 상업화를 경계하며, 생명윤리를 중시하고, 창조의 질서를 어그러뜨리는 죄는 멀리하게 하옵소서. 인간의 지혜가 하나님의 어리석음 보다 낫지 않사오니(고전 1.25) 창조의 질서를 외면하는 의료 행위와 소견이 더 이상 외쳐지지 않게 하옵소서.

    39 크리스천 의료, 과학, 기술자들을 지켜주시고 보호하여 주시옵소서. 유물론적 사고방식으로 하나님의 존재와 창조를 부정하는 동료들에 게 삶으로써 살아계신 하나님을 보여줄 수 있게 하옵소서. 다니엘과 같이 시류에 타협하지 않고 하나님을 경외하는 이들로부터 의료, 과학, 기술의 영역이 무신론자들의 놀이터가 아니라 만물의 창조주 하나님을 예배하는 예배처소가 되게 하옵소서.

    40 남북 간의 기술 빈부 격차가 발생하지 않도록 인도하여 주시옵소서. 북한이 핵과 무기 개발은 포기하게 하시고, 나라와 민족을 위한 농업, 산업, 과학 기술에 투자하게 하셔서 통일의 때에 남북의 격차로 인해 새로운 갈등이 야기되거나 발전이 정체되는 일이 없게 인도하여 주시옵소서.

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